هل يجوز الجمع بين صيام الست من شوال والقضاء؟.. إليكم ما قاله العلماء

الكثير من المسلمين بعد انقضاء شهر رمضان الكريم وحلول عيد الفطر المبارك، يحرصون على صيام الست من شوال لما له من أجر كبير.

لكن يشغل بال كثير منهم استفسار حول إمكانية الجمع بيت صيام الست من شوال وصيام القضاء من رمضان.

ويطلق على "الجمع بين عملين بنية واحدة" عند أهل العلم مصطلح "التشريك في النية" وللعلماء فيه أقوال، تتمثل فيما يلي:

1- في حال كانت العبادة مما يجوز فيه التداخل صح التشريك وجاز الجمع بين العبادتين بنية واحدة، كما في غسل الجنابة والجمعة بنية واحدة.

2- إن كانت إحدى العبادتين مقصودة والأخرى غير مقصودة جاز الجمع، كما في صلاة الفرض وتحية المسجد، فالأصل شغل المحل بالصلاة قبل الجلوس، وهذا يحصل بصلاة فريضة ظهر أو عصر، فإن صلى الفرض فقد شغل به المحل. وكذلك صلاة الفرض وسنة الوضوء، فالمقصود هو أداء صلاة بعد الوضوء، فإن حصل ذلك بالفرض فقد تم.

3- إذا كانت العبادتان "فرضاً ونفلاً، أو فرضاً وفرضاً" مقصودتين فلا يجوز إشراك النية، كصيام فرض "رمضان- نذر- كفارة" فلا يجوز الجمع بينهما بنية واحدة، وإنما لا بد من صيام كل على حدة. وكذلك صلاة فرض ونافلة راتبة، كصلاة ظهر ونافلته، فلا يجوز تشريك النية، إذ كل منهما مقصود، وبه جاء دليل خاص على أدائه، وكلاهما عبادة مستقلة.

ـ حكم الجمع بين صيام شوال والقضاء:

بشار إلى أن رأي الشيخ ابن باز، حول مسألة جواز صيام المرأة للست من شوال وقضاء ما عليها من رمضان بسبب الحيض، كان أنها تبدأ بالقضاء ثم تصوم الست إذا أردت.

وتابع أن الست نافلة فإذا قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال فهذا خير عظيم، وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست، فالست تحتاج إلى نية خاصة في أيام مخصوصة.